向上横行

于1997年踏进曼绒卫理公会教区宣道堂服侍一年后，笔者开始自省称为首间教会的宣道堂，到底何处可寻其历史参考资料？她与实兆远福州垦场开荒之工又有何直接关系？从1998年始，笔者尝试寻找史料，并推动《双九节》庆典活动，其中重点放在「文物展览会」活动上。同时，在教会牧养事工上，笔者亦提出了三年计划，主要预备教会在2000年后有能力回应主耶稣所颁布的大使命，继而定下主题：「跨出二千的挑战」。2001年始，教会举办了第一届的宣教大会，目的是培育信徒对海外宣教的醒觉。
在曼绒教区服侍期间，并对福州基督徒在实兆远垦荒历史之研究过程，笔者深感本区信徒应在二十一世纪推动一个“思源神恩运动”，其有两方面意义，一是思源中国福州基督徒早期在此地的垦荒之工，另个思源神对实兆远的恩典与慈爱。如何回应“思源神恩运动”呢？最佳行动既是为主得著这时代失散的灵魂，无论是在本地，抑或在海外，另外，最佳行动方式则是「差钱亦差人」。过去的105年，社区、教会和基督徒皆领受了神的厚恩与祝福，现今应是“报恩”的时候，为主在二十一世纪规划一个长远的宣教计划。
从2001年开始，笔者曾提出一个宣教长期的计划策略，即「向上横走」的宣教策略。何谓「向上横走」策略？即是由马来西亚自居国家向上宣教，经过泰北、缅甸，柬埔寨等，并进入中国；由中国陕西省西安横行宣教，经过青海省、甘肃省和新疆维吾尔自治区，并进入中东。其实，这条横行路线也是被称为《传回耶路撒冷》的宣教策略运动。早期笔者提出向上横行时未真正了解《传回耶路撒冷》运动是怎么一回事，然而，经过去年王美钟院长在宣道堂第七届宣教大会期间，由教区宣教执行会主办一个训练会，就是针对此运动作出阐述与剖析，才较深入了解。今年三月初旬，受王院长之邀幸巧参加此运动之国际咨询会议，让笔者打开眼界，对参与《传回耶路撒冷》宣教事业有了眉目。4月中旬，深信是上帝的牵引，本已预定的中国浙江省神学教育培训之旅，却成为笔者参与此运动重要的第一步，让我有具体的体验，亦有清楚的展望。鉴于此，个人深感，2001年宣教之梦(“向上横行”的宣教策略)，即在七年后才比较了解当中的内容。
接下来有什么计划呢？一路走来，深觉上帝必然预备将来的方向，无论如何，个人还是有两个的期待：其一，凝聚曼绒卫理公会的人才与钱财，尤其后者，将之化为祝福中国重要的管道；其二，透过《思源神学中心》导师团，发挥其“思源神恩”的精神，亲身到中国沿海地区或内地进行神学培训课程。相信我们的梦，上帝一定会眷顾。